제 3장 삼조선(三朝鮮) 분립 후의 불朝鮮 1, 불朝鮮의 서북 변경 피탈(被奪) <불朝鮮>이 <신朝鮮>과 합작(合作)하다가 연(燕)에게 패한 사실에 대해서는 이미 앞에서 설명하였으므로, 여기서는 다만 그 잃은 토지가 얼마나 되는지만 말하고자 한다. <위략(魏略)>에 “秦開攻其西方, 取地二千餘里, 至滿潘汗爲界,(진개공.. 조선 상고사 2014.06.11
제2장 삼조선(三朝鮮) 분립 후의 신朝鮮 1, 신조선의 서침(西侵)과 연(燕). 조(趙). 진(秦)의 장성(長城) 삼조선이 분립한 후 얼마 지나지 않아서 <신朝鮮>의 왕 모갑(某甲)이 영무(英武)하여 마침내 <말>. <불>. 양 조선을 다시 연합하여 지금의 동몽고 등지를 쳐서 선비(鮮卑)를 정복하고, 연(燕)을 쳐서 우북평(右北平: .. 조선 상고사 2014.06.08
제 1장 삼조선(三朝鮮) 총론 1, 삼조선(三朝鮮)이란 명칭의 유래 지금까지의 각 사서에서는 삼조선(三朝鮮) 분립 사실이 빠졌을 뿐만 아니라, <삼조선(三朝鮮)>이란 명사(名詞)까지도 <단군(壇君)>. <기자(箕子)>. <위만(衛滿)>의 세 왕대(王代)라고 잘못 이해하였다. 삼조선(三朝鮮)은 <신. 말. 불> .. 조선 상고사 2014.06.03
삼조선(三朝鮮)의 분립 시대 -삼한은 우리 역사상에 그 시비(是非)가 매우 많은 문제가 되었으나, 그러나 종래의 학자들은 다만 진수(陳壽)의 <삼 국지(三國志)> 삼한전(三韓傳)의 삼한, 곧 남삼한(南三韓) 에 근거하여 그 강역의 위치를 결정하려고 할 뿐이었고, (1)삼한의 명칭의 유래와, (2)삼한의 예제(禮制)의 변.. 조선 상고사 2014.05.27
제 2장 대단군(大壇君) 왕검(王儉)의 건국 1, 조선 최초의 일반 신앙인 단군 앞에서 설명한 바와 같이, 조선족이 각 <아리라>에 분포하여 각 <불>을 개척하는 동시에 일대(一大) 공동(共同)의 신앙이 유행하였는데, 이른바 단군(壇君)이 그것이다. 원시 인민들은 우주의 현상을 과학적으로 해석할 지식이 없으므로, 우주에 .. 조선 상고사 2014.05.10
제 1장 조선 고대 총론 1, 조선민족의 구별 고대 아시아 동부의 종족(種族)은 (一)우랄 어족(語族), (二)중국 어족 두 갈래로 나눌 수 있는데, 한족(漢族). 묘족(苗族). 요족(搖族). 등은 후자에 속하고, 조선족. 흉노족(匈奴族) 등은 전자에 속한다. 조선족이 분화하여 조선. 선비(鮮卑). 여진(女眞). 몽고(蒙古). 퉁그.. 조선 상고사 2014.05.08
제 2편 수두 시대 제 2편 수두 시대 -강한 적이 침입하면 각 <수두> 소속의 부락들이 연합하여 이를 방어하고, 가장 공이 많은 부락의 <수두>를 제 1위로 높여서 <신수두>라 불렀는데, <신>은 최고(最高) 최상(最上)을 의미한 것이며, 기타 각 <수두>들은 그 아래에 부속(附屬)하였다. 삼한.. 조선 상고사 2014.05.04
역사서의 개조에 대한 소견(所見) 역사 재료에 대하여 그 사라진 것(亡)을 찾아서 기워 넣고(補), 빠진 것(缺)을 채우며, 사실이 아닌 것(僞)은 빼버리고, 거짓 기록을 판별하여 완비(完備)를 추구하는 방법의 대략을 이미 말하였거니와, 편찬하고 정리하는 절차에 이르러서도 옛날 역사서(舊史)의 투를 고치지 않으면 안 될 .. 조선 상고사 2014.05.01
4, 사료의 수집과 선택에 관한 참고 한 걸음 더 나아가 어디에서, 어떻게 우리의 역사를 연구해야 하느냐 하면, 그 대답은 매우 곤란하지만, 나의 경험부터 말해보자 한다. 지금부터 16년 전에 국치(國恥 : 1906년의 을사보호조약)발분(發賁)하여 비로소 <동국통감>을 읽으면서 역사 평론체(史評體)에 가까운 (讀史新論)을 .. 조선 상고사 2014.04.23
3, 구사(舊史)의 종류와 그 득실(得失)의 간략한 평가 조선의 역사에 관한 서류(書類)를 손꼽자면 우선 <신지(神志)>부터 비롯하는데, <신지(神志)>는 권람(權擥)이 응제시(應制詩)에서 단군(檀君)시대의 사관(史官)이라고 한 사람이다. 그러나 내가 보건대, 단군은 곧 수두 임금이고, 신지(神志)는 사람의 이름이 아니라 곧 <수두 임.. 조선 상고사 2014.04.20